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Enrico Euli (Carbonia, 1961 è Ricercatore allUniversità di Cagliari, dove insegna Metodologie del gioco. Essa è la formula della potenza.» Uniguana fossile vivente che guarda lorizzonte dal suo scoglio, immobile e indifferente al sole o alla pioggia. La società positivizzata è costretta a rivedere i suoi negativi nella camera oscura della storia. E se cascare dal sonno potesse anche voler dire andare oltre i confini della Realtà, fosse anche della realtà del sonno, inciampare scandalosamente in esso, come avviene nelle comiche finali, e venir catapultati al di là dello schermo: cosa ci troveremmo? La Terza guerra mondiale, seppure si svolga a rate, è ormai (stata dichiarata) permanente e nonstante i suoi perpetui, ovvii e dolorosissimi fallimenti riemerge sempre più impetuosamente e irreversibilmente. «Preferirei niente piuttosto che qualcosa: non una volontà di nulla, ma lavanzare di un nulla di volontà» e Agamben, di rimando: «Di qui lirriducibilità del suo preferirei di noLa formula tanto puntigliosamente ripetuta, distrugge ogni possibilità di costruire un rapporto tra potere e volere. E poi i sommersi di oggi per antonomasia: le migliaia di migranti sulle barche, che provano a galleggiare sui relitti, sulla gomma sgonfia dei canotti, e viaggiano sui corpi morti di altri sventurati che savventurano, sperando di uscirne. Il bandono è lordine, la prescrizione, il decreto, il permesso  eil potere che ne detiene la libera disposizione. Come in un tango. In questa notte, è giunto il tempo di muoversi in quella solitudine, in quellabbandono che precede ogni isolamento.

Un NO risale alla superficie, come in un rigurgito vitale. I contesti lavorativi, che costituiscono ancora per molti la trama centrale della vita"diana non sono mai stati permeati di democrazia, e anche per questo il richiamo ideale ad una democrazia politica è rimasto confinato alla retorica dei partiti e delle istituzioni. Esistere solo in quanto posso non volere, voglio non potere. (La meridiana, 2007) e, con. Io ho scritto per te ardue sentenze ho scritto per te tutto il mio declino. Dichiararsi (o farsi dichiarare) non idoneo, disabile, non arruolato, in congedo illimitato e permanente. Melville, Bartleby lo scrivano ) Villa Matasha preconizzato che solo dalla pulsione negativa, solo dal labirinto del No possa sorgere la scrittura dellavvenire Bobi Bazlen de Bettencourt Traven, ossessionato dai suoi stessi pseudonimi Anche i filosofi ovviamente si sono lasciati provocare da Bartleby.

«Lorigine dell abbandono è la messa a bandono. Che scrive le regole stesse, per favorire solo se stesso. Opporsi (solo) prima non ha più alcun senso, da tempo. Negli ultimi dieci anni si è aggirato tra idee e scritti sulla pedagogia delle catastrofi e ha pubblicato: Casca il mondo! O almeno allenarsi a boicottare con leggerezza, tenendosi a galla soltanto: facendo il minimo necessario, e solo se costretti; niente di meno, ma neppure niente di più.

Allora, il corpo che casca dal sonno, si addormenta, finge di dormire, racconta che sta dormendo, ci crede, lo fa credereO pensiamo insieme alla parola cascata : a quella catastrofe del fiume che diviene energia pura, energia del cadere. E proprio la rimozione del conflitto come sempre è accaduto ad apparecchiarci la guerra riprende prepotentemente e senza ostacoli il suo trono sulle nostre egoiste e illusorie speranze di pace. Viene, torna a gallaGalleggiare è un ampliamento di gallare, restare a galla; galleggiare deriverebbe quindi dalla leggerezza della galla Stiamo provando qui a considerare la passività come una forma di azione, quando prende la forma del. Da:  Enrico Euli Fare il morto. Liberarsi della libertà, di quella libertà che ci viene spacciata come tale. Vecchi e nuovi giochi di renitenza (Sensibili alle foglie, 2016 si ha la netta sensazione che qualcosa di essenziale sia giunto al termine e, che al di là dellagitarsi convulso delle metropoli e dei mercati (ma forse proprio dentro. Non ci sarà più politica se non si imparerà a disobbedire alle leggi, a non rispettarle dopo che sono diventate leggi.

Si parla spesso di dispersione scolastica, ma non ci facciamo domande a partire dal disperso, dalle sue motivazioni, dal senso del suo rifiuto; quel che ci preme è troppo spesso solo di salvaguardare la presunta funzione, la dignità (e lobbligo) dellistituzione scolastica. «Preferirei di no, mi dichiarò una terza volta Bartleby». Di fare il morto, di morire almeno in parte a se stesso. E non barano soltanto e soprattutto i giocatori (il che potrebbe far parte del gioco ma barano proprio quelli che hanno fatto le regole, le propongono e le impongono, ergendosi a loro garanti. E poi i suicidi lenti: lautoconsumarsi anoressico, le dipendenze da alcool, sostanze, giochi estremi e coattivi; le dipendenze (e le astinenze forzate) da denaro/lavoro (con i conseguenti suicidi inerenti alla loro perdita) e quelle dagli affetti (e gli omicidi-suicidi connessi alla fine dei rapporti). Quando sa decidere di esistere e di non esistere, di rinunciare senza rinunciare. Perchè esodo è una bella parola, che ci ricorda la liberazione dalla schiavitù e aspira a nuove terre. O riprendere in mano e tra le braccia parole ormai non a caso desuete: renitenza, defezione, diserzione.

Lasciamo pure fallire i progetti che valorizzano lanziano perchè non sia un peso, e che lo invitano ad attivarsi, a stare giovane, o, almeno, a sembrarlo.

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Sogno di fare l amore erotica milano E diviene visibile, fastidioso, seccante, imabarazzante. E ancora solo in questi spazi transizionali che si può provare a giocare/giocarsi la vitaPotremo imparare, re-imparare, a cascare dalle nuvole? La società della prestazione si ritrova senza lavoro e senza concorrenti per eccesso di prestazione, occupata e monopolizzata dai soli (temporanei) vincenti. Caserini, Imparare dalle catastrofi (Altreconomia, 2012).
Giochi di ruolo sexy dating gratis italia Abbandonare significa rimettersi, affidarsi e consegnarsi a un ale potere sovrano al suo bando, cioè alla sua proclamazione, alla sua convocazione e alla sua sentenza Lessere è quindi abbandonato allesserci delluomo come a un ordine Lontologia ormai non ha altro. E facile vederlo oggi negli occhi mortificati degli studenti, quando vengono a lezione o a chiedere la tesi: magari sono stati efficienti e rapidi nel laurearsi ma i loro occhi se sai vederlo, ci dicono, disperatamente: Che. Negli ultimi anni si è parlato spesso di esodati : persone che si trovano anticipatamente fiori dal mondo del lavoro e che non possono però ancora usufruire della pensioneNel piccolo delle nostre vite, lesodo invece è linizio delle vacanze. In questa resa si rispecchia tutto letimo dellabbandonarsi: la messa al bando.
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Fare il morto può significare quindi ritornare al dàimon che consigliava a Socrate mai cosa fare, ma sapeva sempre dissuaderlo da cosa non fare. Questi nuovi cavalieri della morte, questi dead man surfing che la sfidano in nome della Vita e dellottimismo Unieuro, lanciati verso un sogno americano in ritardo, e che ancora si esaltano a cantare entusiasticamente i mantra del pensa positivo: della. E tra i salmoni metterei anche chi ( e quella parte di me che) insiste a fare cultura e a fare arte : quelli del non ominis moriar, della spes contra spem, dell amor omina vincit, i tenaci portatori dacqua di Eros (in agonia). Non impegnamoci a fermare il declinoNon smettiamo di invecchiare. Le guerre civili si fanno strada anche nelle nostre metropoli. Merini, Folle, folle, folle di amore per te, Salani, Milano, 1994).

La depressione può trasformarsi così in una forma di resistenza, di ribellione passiva, un assentarsi volontario dai riti del mondo e dalle sue ossesioni. Alla melassa del va tutto benefanno da tragico contraltare lestremizzazione e la polarizzazione Il saper-dire-di no/preferisco-di-no potrebbe rappresentarsi anche in alternativa al mero, per quanto comprensibile, negativismo ipocondriaco Kai nekros enika ( da morto vinse riportano sulla stele commemorativa. Come la cascata eccitante dei sogni, mentre dormiamo. Fra questi non a caso, Deleuze e Agamben. Capita a questo corpo di non fare più totalmente corpo con se stesso.

Fate come se fosi mortoE come un congedarsi, un prendere congedo anticipato dalla vita, un lasciarsi andare, un accomiatarsi. Ma che sia allora un insegnare non qualcosa, ma a vivere. Le migliaia che ci guardano, con gli occhi gonfi e sbarrati, da sotto il mare. Assistiamo da tempo ad un ulteriore paradosso: la morte, che può (anzi, deve) esser data, non può (anzi, non deve) essere detta. E come se non bastasse, aggiungo: in questo nostro giocare, si bara. Sembra di avere davanti un paziente che, pur tenuto in vita dalle macchine, sappiamo già clinicamente morto, la biopolitica si fa oggi digitale e controlla i nostri spostamenti, dispone i suoi dispositivi e ci rende ad essi disponibili, profila. Di prendere un pò di gioco, come in una danza.

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